女诫五：妻子如何获得丈夫的恩爱 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】 李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 第五章 专 心 专心第五。《礼》，夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆（qiān），夫则薄之。故《女宪》曰：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”由斯言...
女诫四：幸福的家庭是女人的事业 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】 李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 第四章 妇 行 妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓...
美凝：男人不会因为和你上过床就会娶你 希望幸福：美凝老师，您好，可以和您谈谈吗 ？我看了您的文章《非道德许可的性行为会加重女人的罪恶感》，感觉是很好的文章。（我）和男友在（他）家，以前在一起，他总是有些亲昵过分的行为！ 今天我很坚决地拒绝了他，他很生气，都不送我回家了，我觉得认识时间不长，不应该有一些举动，可是他觉得我们是交往到最后要结婚的，有些行为是应该的。我还不知道最后会怎样，目前相处还可以，您说今后要怎样交往才好呢？ 美凝：非常感谢...
女诫三：女人如何得到丈夫的尊敬 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】 李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 第三章 敬 慎 敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪（wāng）；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也...
女诫二：男人怎么能让妻顺从 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 第二章 夫 妇 夫妇第二。夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。是以《礼》贵男女之际，《诗》著《关雎》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废...
女诫一：女强人请收起你的猫爪子 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】 李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 第一章 卑 弱 卑弱第一。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。谦让恭敬，先人后己，有善...
识古鉴今：女子四书养贤德 编译/美凝 第一部 《 女 诫》 【著书】【东汉】班 昭 （女） 【直译】【明朝】张居正 （男）《张太嶽集·卷十一》整理【现代】 李福唐（男） 【意译】【现代】美 凝 （女） 《序》 ...
处女情节背后是男人的骄傲还是自卑 文/美凝 男人的骄傲在接近目标中谦卑，在达到目的后高昂，在猎取失败后自卑。但很多时候他们以为赢了却不知道自己已经输了…… 自人类社会文明史开始建立以来，男人作为人类社会的主要权力者，不可否认的站在了让女人仰视的位置，女人则更多的是成为陪衬男人的伙伴，甚至是男人的“财产”。“我们有时用“性”来称呼女人；她是肉体，是他的快乐与危险。男人对于女人也是肉体，不过这一事实从未宣布过，因为无人宣布。...
说说“女子无才便是德” 文/美凝 “女子无才便是德”据说是来自明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。” 其最初大意是说：女人若识字读书，而后能够深明大义的，当然是贤德之女，不可多得。若是能够认字读书，却喜欢低俗下流的的曲剧、文章，而升起不该有的非分之想，甚至还舞文弄墨的作出丑...
【旧文新发】原名：重建爱的城堡 文/美凝 从爱情走婚姻，最脆弱的时期是新婚的1-3年里，这是俗称的“纸婚”——“一捅就破”。这时爱情渐渐降温到了具体的生活，每日里的锅、碗、瓢、盆合奏曲成了主旋律，时而愉悦，时而刺耳。 有很多新人，通常会在举办婚礼的过程中或女方怀孕期间出现意见分歧甚至是信任被毁等问题，这时非常脆弱的城堡可能被破坏甚至被摧毁...
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